Xavier Beauvois : le cri du coeur

Sérieux candidat au titre de film le plus bouleversant de l’année, Des Hommes et des dieux permet à son réalisateur Xavier Beauvois d’exprimer son humanisme avec une passion et une franchise assez exceptionnelles..

Vous rappelez-vous ce que vous avez ressenti en 1996, lorsque la disparition des moines de Tibhirine a débouché sur l’annonce de leur exécution collective ?
Xavier Beauvois : J’étais, et je suis encore, un grand dévoreur de journaux. Je pensais comme la France entière que les choses allaient s’arranger et qu’on les retrouverait vivants. Je garde le souvenir d’un effrayant “suspense” médiatique étalé sur plus de trois mois et, quand on a finalement appris leur assassinat, celui d’une injustice qui m’a totalement bouleversé. Ces sept hommes-là ne faisaient aucune propagande religieuse dans l’exercice de leur mission, c’étaient des gens de bien et, à travers eux, c’est une certaine forme d’humanisme qu’on a tuée. Le jour où la nouvelle de leur mort a été communiquée, plus de 100 000 personnes se sont spontanément rassemblées au Trocadéro pour exprimer leur peine et leur indignation. Tous les partis politiques, sauf naturellement le Front National, toutes les religions étaient représentés. C’était déchirant.

Comment ce drame est-il devenu Des Hommes et des dieux ?
X. B. : Ce n’est pas venu de moi, mais d’un ami producteur qui m’avait demandé mon avis sur le script qu’un jeune scénariste en avait tiré. Je lui ai fait part aussi bien de mon enthousiasme que de mes réserves, et quand il m’a proposé de le réaliser, je lui ai dit d’accord, à condition que je puisse étoffer les personnages, mieux définir le contexte, recomposer la construction générale et me rapprocher encore davantage de la réalité.

Quelle optique avez-vous choisie pour raconter cette histoire ?
X. B. : J’en ai choisi deux : la filmer comme une tragédie antique, intemporelle, et l’ancrer en même temps dans la France d’aujourd’hui : en clair, celle de Nicolas Sarkozy et de Dieudonné, où on dresse d’un côté les gens les uns contre les autres à travers des initiatives aussi indécentes que le débat sur l’identité nationale ou sur la burka, et où on laisse de l’autre un “humoriste”, qui relève à part égale de la psychiatrie et du pénal, entretenir le feu de la haine raciale.

Vous êtes très violent, là…
X. B. : Je sais, mais je suis tout aussi violent dans mon désir d’intégration, d’écoute de l’autre et de respect des différences. Dans ce sens, j’espère que le public sera brutalement ému par mon film et que certains spectateurs se poseront les bonnes questions. Des Hommes et des dieux, c’est un cri, un hurlement de fraternité.

Maintenant, vous avez carte blanche pour conclure cet entretien…
X. B. : Le titre de votre rubrique, “Final Cut”, renvoie à ce qui fait la grandeur du cinéma français : laisser aux réalisateurs le droit de montage final sur leurs films. Or, Luc Besson vient de lancer un site Internet “participatif”, qui donne à tout le monde la possibilité de produire des films. Je n’ai rien contre le principe, sauf que Besson permet aussi aux gens de donner leur avis sur le casting, le story-board et même le scénario. Mais où on va, là ? Sur un film, il n’y a qu’un seul maître à bord : le réalisateur. Qu’on ose prétendre le contraire ou qu’on veuille nous enlever ce privilège unique au monde, ça me met hors de moi.

Par Bernard Achour